Cuba, la Saraghina del Caribe: rumba, rumba

Saraghina, la rumba, la rumba!, 8 1/2, Fellini

"Guido, Guido. Vamos a ver a la Saraghina" instan los chicos del colegio. "La Saraghina es el diablo" advierte y amonesta el padre confesor.

La Saraghina, a la orilla del mar es una fiera voluptuosa, la carnalidad. "Saraghina, Saraghina, la rumba, la rumba". Ofrecen dinero. 

Cuba, Saraghina, la rumba, la rumba. Ya van llegando los gringos, las excursiones, "Saraghina, la rumba, la rumba",  Tropicana, El Capri, El Johnny, la rumba, la rumba. 

Todavía se hace arte: Muñoz Vera

Libertad y  cariátides   

"El vacío y las insinuaciones de pérdida están también presentes de forma patente en muchas de las imágenes de Muñoz Vera. Espacios deshabitados y rincones en los que no ocurre nada en particular emanan un aire de nostalgia y tristeza".

Edward J. Sullivan

La ciudad de los césares

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Sidereus Nuncius

"Es un viaje a través de imágenes que invitan a reinterpretar los acontecimientos del pasado, a releer nuestra común historia",  Guillermo Muñoz Vera

Nous sommes Cuba

La misma actitud hacia la libertad de prensa que causa el incidente de Charlie Hebdo subyace los arrestos que suprimieron el "performance" de la Bruguera.

Cuba es insularidad.  El exilio y la disidencia -encerrados en su tragedia- no lanzan puentes a otras víctimas de encarcelamiento injusto, tiranía, censura o violación de los derechos humanos. Tanto la disidencia cubana que cada vez se hace más fragmentada (veremos neohelegianos, camagüeyanos-derrideanos) y los exiliados (el PPeista Montaner, el grave Ramón Saúl, la pintora Ninoska y la Fundación) desconocen el itinerario que emancipara a la comunidad afroamericana. Su narcisismo les privó de un aliado que otorgaron a un tirano racista.  

El 7 de enero, Francia y Occidente se sacudieron cuando un grupo de yihadistas afiliados a Al Qaeda penetraron en el semanario Charlie Hebdo y balearon a doce personas. Emblema de la libertad de prensa, la publicación había sido objeto de múltiples amenazas por organizaciones integristas musulmanas. Ya el 8 de enero el eslogan “Je suis Charlie” se manejaba internacionalmente a partir de la imagen que Joaquín Rancin creara en la red Twitter. En las manifestaciones en Bruselas, Estrasburgo, Toulouse y hasta Miami Beach todos se solidarizaban con los principios de libertad de expresión. Lamentaban el homicidio y se afirmaban los principios de una sociedad pluralista y de derechos.

Bajo el título “Yo también exijo” la artista Tania Bruguera planteó un performance para el 30 de diciembre donde cada participante manifestara una exigencia dentro del espacio de un minuto. Por las redes sociales se invitaba a todos a someter textos breves. Tras una negativa de Centro Nacional de Artes Plásticas, el Centro Wifredo Lam, comenzaron las amenazas personales asimismo publicándose un manifiesto de la UNEAC. El gobierno de Raúl Castro ya había abierto relaciones diplomáticas con Estados Unidos, arrestó a Reinaldo Escobar, editor del periódico 14ymedio, Víctor Ariel González, Boris González Arenas, Pablo Pascual Méndez, Antonio Rodiles, el pintor Luis Trápaga y el disidente de UNPACU/SOMOS+ Eliécer Ávila. La “performance artist” quedó arrestada en la comisaría de la Avenida de Acosta encarando acusaciones de “resistencia y desorden público”. Tras días de “conversaciones”, la comunidad artística y periodística escribió una carta a Raúl Castro. Por el momento ya se encuentra en libertad.

Diferencia no hay mucha en la censura. Una dio al traste con el performance de la Bruguera y la otra con barbarie aniquiló a seres humanos en París y dinamitó al Hamburger Morgenpost. Padeciendo del mismo mal ni en Cuba (salvo un recuadro en 14ymedio) ni en el exilio se escucharon pronunciamientos de alianza con los principios que llevaron a millones de personas a las calles de París. Nos arrebatan los derechos pero el drama cubano, ése, es único. Nonpareil. Nous sommes Cuba.

¿Dónde están los cubanos?

Todavía se hace arte: Ramón Alejandro

La voz de Olokun

Corona de frutas

Bodas gay en la Florida ¿victoria sobre Anita Bryant?

Mucha de la homofobia de Anita Bryant queda viva en la Florida como se ha visto en los tribunales que no ofician bodas entre personas gay. Olvidan muchos la trayectoria de valor y entrega a la causa de los derechos civiles, pioneros como los miembros de la Mattachine Society. Su lucha ha dado lugar a los matrimonios que comienzan hoy en la Florida.

«…esta gente se esconde detrás de pretextos jurídicos, para obtener el derecho de enseñar a nuestros niños que su modo de vida es una alternativa válida. […] Conduciré una cruzada para parar este movimiento como nadie nunca la ha visto en este país… Como «los homosexuales no se pueden reproducir tratan de reclutar a nuestros hijos".»  Anita Bryant

¿Ha tomado zumo de naranja? Pocos de los que hoy celebran la libertad e igualdad en el derecho al matrimonio en la Florida recuerdan o conoce el triste caso de Anita Bryant. La cantante y modelo televisiva es ahora líder religiosa fundadora de Anita Bryant Ministries  http://www.anitabmi.org. Durante años se desempeñó como vocera y modelo televisiva para los naranjales floridanos.

En el año 1977 su fama con sabor a cítrico se puso al servicio de una campaña local que alcanzó fama internacional. El condado Miami-Dade había dado su aprobación a una medida que impedía la discriminación basada en la orientación sexual. La Bryant afirmaba que los homosexuales eran “pecadores a quienes era necesario ayudar a cambiar”. El peligro que los gays representaban requería derogar la ordenanza. Sus esfuerzos, respaldados por la ultraderecha y los fundamentalistas encabezados por Jerry Falwell,  se convirtieron en una causa internacional. La Bryant consiguió su victoria: se rechazó el reglamento condal. Tras un boicot, la cantante perdió el contrato y cayó en desgracia con sus pilares religiosos al anunciar su divorcio y nuevas nupcias.

Nos avisa el periodista Iván Román que la labor de Anita Bryant no ha quedado en el pasado ni se limita a la procuradora estatal Pam Biondi. Nos apunta a los reportajes del Tampa Bay Times y otras fuentes, que los tribunales de los condados Santa Rosa, Okaloosa, Holmes, Washington, Jackson, Calhoun, Liberty, Franklin, Wakulla, Baker, Clay, Duval y Pasco no otorgarán licencias matrimoniales a parejas del mismo género.  Para la administradora de los tribunales del condado Pasco: “mucho de nuestro personal se sentiría incómodo oficiando bodas del mismo sexo. No podemos discriminar y todo la empleomanía pediría traslados. Nos vemos imposibilitados de reestructurar nuestra plantilla”.  En Okaloosa, el jefe de los tribunales escribió un memorándum: “no voy a poner a mi equipo en una situación de conflicto entre sus creencias religiosas para implementar un controvertido cambio de filosofía social”.  Los ideales de Anita Bryant viven en los corazones de muchos “crackers”.

El zumo de naranja de Anita Bryant se mezclará con champán para las mimosas que consuman los invitados a las bodas gay. Las fiestas burguesas borrarán de la conciencia cómo la orientación gay es  todavía batalla y rebeldía. Olvidan la historia cada vez que se reparten premios en fiestas ostentosas o recaudatorias de fondos que otorgan sueldos estrepitosos a los directores de las organizaciones LGBT. Olvidan, en su competencia de diseñadores, viajes, entrenadores personales y autos, la travesía de la Sociedad Mattachine, Stonewall, ActUp, los compañeros de Harvey Milk, los que en las universidades nos sentábamos en las mesas gay y salíamos con cartelones. Son traidores. Pisotean una trayectoria de defensa a los derechos civiles. El capitalismo, el consumismo, la soberbia y fetichismo les ha desconectado de la posición dialéctica frente al esquema prejuiciado y homofóbico que vemos en los condados del norte de la Florida. Por el momento, las prioridades son las copas para el champán:  Waterford, Riedel, Royal Doulton, Kosta Boda o Baccarat. Celebran ¡pero sin consciencia de opresión, lucha y la labor aún terminar en la emancipación!  Sin autoreflexión histórica se pierde la identidad. 

A wonderfuul documentary. Please, pay close attention to the eloquent and heartfelt testimony of Herald journalist and film maker Dr. Elinor Burkett and the father of MTV star Pedro Zamora

  

Y pasan por blancos hasta que se descubra.

Carolina Herrera, couturière, Randy Falco, presidente de Univision, Rafael Reif, presidente y rector de la tan prestigiosa universidad MIT, Ysrael Seinuk, ingeniero responsable de los rascacielos de Nueva York, Julio Larraz, el cotizado artista cubanoamericano que ha mostrado en los foros y museos de mayor relevancia en Italia, Nueva York, Francia y cuyas obras aparecen en las colecciones de mayor envergadura. Todos "pasan" por blancos.

 http://www.nytimes.com/2014/05/22/upshot/more-hispanics-declaring-themselves-white.html?_r=0

Escribe Nate Cohn del New York Times que los hispanos se identifican ahora como "blancos"

"La raza es una caracteristica inmutable para los blancos, negros y asiaticos. No es asi de claro para los americanos de origen hispano" escribe el periodista Nate Cohn del New York Times.   Citando un estudio reciente, los  investigadores hallaron que 2,5 millones de hispanos (7% de los 35 millones)  cambiaron su identificación racial de "otra" a "blanca" en el año 2010. El fenómeno nos resulta inexplicable. 

Hemos avanzado un paso: ya por lo menos no nos llaman "latinos". Tras una ardua lucha con Latina Magazine, el difunto CNN Latino, creación de Cynthia Hudson y los banqueros Isaías –investigados por la justicia- y las "súper-latinas" que de todas fuentes gubernamentales conseguían "grants" (subvenciones) para estudiar la latinalia, se percataron que los Latinos eran la tribu asentada en las márgenes del río Tíber y que con el tiempo se organizó como la civilización romana. De romanos no hay muchos en el "latino market". Que lo escuchen bien en Latinworks,  López-Negrete,  Zubi, Bravo, y en la República Plasencia. Claro que en historia no están muy duchos.

Ya que lo "latino" no está  tan de moda nos acusan de pasar por blancos, estilo Michael Jackson. Hablamos castellano, idioma ibérico. Nuestra religión es mayormente católica (véanse las visitas del Papa), nuestro deporte el fútbol europeo, nuestros culebrones (telenovelas  para redimirlas) llenas están de rubias, nuestros galanes blancos, nuestras familias históricas españolas, nuestra arquitectura herencia del plateresco y el churrigueresco. Nuestros líderes en el exilio, blancos. Ahora: ¿por qué esconderlo? Por la xenofobia yanqui. Porque han interiorizado aquello de los "brown ones" del Presidente George Herbert Walker Bush y porque Madison Avene y los que hacen los “castings” para los comerciales nos ven así, "brown", morenos.  No recuerdo a José Ferrer, una de nuestras glorias en la cinematografía seria como “brown”. No recuerdo a Badillo como “brown” ni a Octaviano Larrazolo, el primer Senador hispano en la historia norteamericana. La trayectoria es mucho más compleja y los mercaderes, los saca-cuentas, los prejuiciados no tienen la sutileza de aprender historia y antropología cultural. 

Compromiso con la moral

 Un coloso de los principios morales al servicio público

Tan jugosas son las donaciones de los multimillonarios Demócratas a los comités de acción política (PAC’s) que los ricachones Republicanos son objetos de sorna. El ostentoso Sheldon Adelson come en la mesa de los pobres cuando comparamos sus limosnas al Republican National Committee con los regalos de Tom Steyer, Michael Bloomberg, Paul Singer, Robert Mercer y Fred Eychaner a los PACs de sus contrincantes.  Los congresistas Demócratas reciben contribuciones hasta del National Rifle Association. CBS News muestra evidencia que Nancy Pelosi, líder del Partido, lucraba con información privilegiada. Falleció hoy uno de los últimos de la estirpe que enarbolaba el estandarte de los principios ante el dinero.

En su sangre llevaba el calor de Italia, de Campania, el sol de la Costa Amalfitana.  Católico, entendía la revolución del Evangelio, el compromiso ineludible con el pobre. Nos habló de otra ciudad, de la ciudad escondida, la de los pobres: “Pero hay otra ciudad; hay otra parte más allá de la luz brillante …  la parte en la que la gente no puede pagar sus hipotecas, y donde la mayoría de los jóvenes no pueden permitirse una; donde los estudiantes no pueden alcanzar la educación que necesitan, y los padres de clase media ven evaporados los sueños que persiguen para sus hijos".

Mario Cuomo fue  fuente de inspiración. Mostraba como en nuestro país el horizonte podía expandirse y el cielo hacerse multicolor y las reglas reflejar principios morales que nos hicieran juntos caminar hacia la justicia.